sábado, 12 de março de 2011

Quaresma e Campanha da Fraternidade


 O que quer dizer Quaresma?
        A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no famoso Domingo de Páscoa. Esta prática data desde o século IV.

        Na quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na quinta-feira (até a Missa da Ceia do Senhor, exclusive - Diretório da Liturgia - CNBB) da Semana Santa, os católicos realizam a preparação para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem uma comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.

        Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim, retomando questões espirituais, simbolicamente o cristão está renascendo, como Cristo. Todas as religiões têm períodos voltados à reflexão, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendário específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência.
        Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.
 Qual o significado destes 40 dias?
        Na Bíblia é relatada as passagens dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o coração para algo que vai acontecer.
 O que os cristãos devem fazer no tempo de Quaresma?
        A Igreja católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na quarta-feira de cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma conseqüência da penitência.
 Porque jejuar na Quaresma?
       A igreja propõe o jejum principalmente como forma de sacrifício, mas também como uma maneira de educar-se, de ir percebendo que, o que o ser humano mais necessita é de Deus. Desta forma se justifica as demais abstinências, elas têm a mesma função.
        Oficialmente, o jejum deve ser feito pelos cristãos batizados, na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. Pela lei da igreja, o jejum é obrigatório nesses dois dias para pessoas entre 18 e 60 anos.
        O jejum, assim como todas as penitências, é visto pela igreja como uma forma de educação no sentido de se privar de algo e reverte-lo em serviços de amor, em práticas de caridade. Os sacrifícios, que podem ser escolhidos livremente, por exemplo: um jovem deixa de mascar chicletes por um mês, e o valor que gastaria nos doces é usado para o bem de alguém necessitado.
 O que é a Campanha da Fraternidade?
        O percurso da Quaresma é acompanhado pela realização da Campanha da Fraternidade – a maior campanha da solidariedade do mundo cristão. Cada ano é contemplado um tema urgente e necessário.
        A Campanha da Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização que ajuda os cristãos e as pessoas de boa vontade a concretizarem, na prática, a transformação da sociedade a partir de um problema específico, que exige a participação de todos na sua solução. Ela tornou-se tão especial por provocar a renovação da vida da igreja e ao mesmo tempo resolver problemas reais.
        Seus objetivos permanentes são: despertar o espírito comunitário e cristão no povo de Deus, comprometendo, em particular, os cristãos na busca do bem comum; educar para a vida em fraternidade, a partir da justiça e do amor: exigência central do Evangelho. Renovar a consciência da responsabilidade de todos na promoção humana, em vista de uma sociedade justa e solidária.
        Os temas escolhidos são sempre aspectos da realidade sócio-econômico-política do país, marcada pela injustiça, pela exclusão, por índices sempre mais altos de miséria. Os problemas que a Campanha visa ajudar a resolver, se encontram com a fraternidade ferida, e a fé, tem o compromisso de restabelecê-la. A partir do início dos encontros nacionais sobre a CF, em 1971, a escolha de seus temas vem tendo sempre mais ampla participação dos 16 Regionais da CNBB que recolhem sugestões das Dioceses e estas das paróquias e comunidades.
 Como começou a Campanha da Fraternidade?
        Em 1961, três padres responsáveis pela Cáritas Brasileira idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal-RN, com adesão de outras três Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16 Dioceses do Nordeste realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso País.
 Qual é a relação entre Campanha da Fraternidade e a Quaresma?
        A Campanha da Fraternidade é um instrumento para desenvolver o espírito quaresmal de conversão e renovação interior a partir da realização da ação comunitária, que para os católicos, é a verdadeira penitência que Deus quer em preparação da Páscoa. Ela ajuda na tarefa de colocar em prática a caridade e ajuda ao próximo. É um modo criativo de concretizar o exercício pastoral de conjunto, visando a transformação das injustiças sociais.
        Desta forma, a Campanha da Fraternidade é maneira que a Igreja no Brasil celebra a quaresma em preparação à Páscoa. Ela dá ao tempo quaresmal uma dimensão histórica, humana, encarnada e principalmente comprometida com as questões específicas de nosso povo, como atividade essencial ligada à Páscoa do Senhor.

quarta-feira, 9 de março de 2011

Via Sacra

A Via Sacra (do latim Via Crucis, "caminho da cruz") é um exercício de piedade segundo o qual os fiéis percorrem mentalmente o trajeto seguido por Jesus Cristo, carregando a cruz, que vai do Pretório de Pilatos até o Monte Calvário.
Tal exercício, muito comum no tempo da Quaresma, teve origem na época das Cruzadas.
A Via sacra nos ajuda a compreender melhor a pessoa de Jesus e o amor que teve por nós ao ponto de se deixar matar, sofrendo muito, para que todos nós aprendêssemos o que é verdadeiramente amar.
Ela compreende quatorze estações ou etapas, cada uma das quais apresenta uma cena da Paixão a ser meditada pelo discípulo de Cristo:
1.     Estação: Jesus é condenado à morte
2.     Estação: Jesus carrega a cruz às costas
3.     Estação: Jesus cai pela primeira vez
4.     Estação: Jesus encontra a sua Mãe
5.     Estação: Simão Cirineu ajuda a Jesus
6.     Estação: A Verônica limpa o rosto de Jesus
7.     Estação: Jesus cai pela segunda vez
8.     Estação: Jesus consola as mulheres de Jerusalém
9.     Estação: Terceira queda de Jesus
10. Estação: Jesus é despojado de suas vestes
11. Estação: Jesus é pregado na cruz
12. Estação: Jesus morre na cruz
13. Estação: Jesus é descido da cruz
14. Estação: Jesus é enterrado
Oração
Eu te dou graças por poder estar contigo e acompanhar-te em tua Via Sacra.
Que minhas palavras não sejam vãs, mas que, meditando sobre teus sofrimentos, elas me levem, de fato, a seguir-te nesse caminho que trilhaste por mim e pela humanidade inteira.
Que eu tenha a certeza de que o teu caminho é o único que leva à vida.
Tu carregaste com amor tua cruz, Jesus.
Dá-me coragem e esperança para perceber que vale a pena lutar e sofrer para conquistar a Salvação.
Que a tua ressurreição seja o penhor da minha ressurreição.
Amém.

segunda-feira, 7 de março de 2011

O que é Liturgia?


A palavra Liturgia veio das palavras gregas leiton (povo) e ergon (ação) e significava o serviço público, uma ação do povo em favor do povo. Com o passar do tempo, surge a palavra leitourgia, que se referia especificamente ao serviço religioso.

Liturgia é primeiramente oração, o principal caminho para o encontro, o diálogo com Deus;

É ação sagrada: louvamos a Deus;

É expressão ritual: possui ritos (sinais). Através deles nos relacionamos com Deus;

É celebração da Igreja: faz com que todos os homens sejam Igreja: toda vez que celebramos, é toda a Igreja que celebra;

É ação de Jesus Cristo: continuação de Sua missão de unir os homens a Deus;

Possui dois movimentos: Santificação (de Deus para o povo) e Glorificação (do povo para Deus). A Liturgia é como um “cabo-de-guerra”: Deus nos “puxa” para o céu e nós tentamos “puxar” Deus para a terra. Destes dois movimentos nasce uma profunda comunhão entre Deus e o povo: o céu e a terra se encontram;

É recordação dos acontecimentos da salvação: lembramos as maravilhas que Deus fez por nós; é presença atual da mesma salvação: estas mesmas maravilhas acontecem de novo a cada Liturgia; é profecia de sua concretização no céu: esperamos um dia chegarmos todos ao céu.


O QUE FAZ PARTE DA LITURGIA?

Sacramentos: Sinais da graça de Cristo que o Espírito Santo derrama na Igreja: batismo, confirmação, eucaristia, reconciliação, unção, matrimônio e ordem;

Sacramentais: Sinais sagrados que santificam as diferentes circunstâncias da vida: bênçãos, exéquias, dedicação de igrejas e altares, consagração de religiosos(as);

Liturgia das Horas: Estrutura de oração organizada para a santificação do dia.

O QUE É CELEBRAR?

Celebrar é o mesmo que glorificar, louvar, exaltar, festejar. Na Liturgia, celebrar é ação, composta por gestos, símbolos e ritos, onde ocorre a atualização de nossa salvação;

Celebração é festa: comemora a vida e o Mistério Pascal, interligados;

Festa é expressão de nossa fé e de nosso compromisso por um mundo mais cristão;

A festa começa com a iniciativa de Deus: Ele nos convida a celebrar, e da festa surge o compromisso de agir a favor do bem;

A festa traz alegria pascal, fruto do Espírito Santo que vem a nossos corações.
O QUE CELEBRAMOS?

Mistério Pascal de Cristo: Celebramos a comunhão entre Deus e os homens, feita com a Encarnação de Jesus Cristo e sua Paixão-Morte-Ressurreição: o Mistério Pascal. Este é o grande motivo de celebrar a fé;

Anúncio e atualização do Mistério: O Mistério Pascal é anunciado a todos e dá frutos de fé salvação. Pela atualização do mistério os cristãos se tornam participantes da vida de Cristo. É como se todo o Mistério acontece-se de novo hoje;

Cristo sempre presente: Cristo está sempre presente na Igreja, de forma especial na liturgia: no ministro, na Eucaristia, nos sacramentos, na Palavra e na assembleia;

Espera do Reino de Deus: Somos povo de Deus a caminho do céu. A Liturgia Terrena é sinal e antecipação da Liturgia Celeste, pela qual todos esperamos: é o céu na terra;

Fé e conversão diárias: A Liturgia chama à fé e à conversão, ao compromisso de vida segundo o Evangelho e à missão de evangelizar.

Liturgia, ápice e fonte de nossa vida: A principal atividade da Igreja é a glorificação de Deus (ápice: ponto mais alto). Na salvação por ação de Cristo encontra sua força (fonte de vida). Na liturgia a Igreja constitui-se como povo, comunidade unida no amor de Deus e chamada a testemunhá-lo. Mas sóconstruiremos esta comunidade de amor se vivermos a liturgia de forma consciente e participativa.

Site da Paróquia de Tuiuti

sábado, 5 de março de 2011

Sugestões Liturgicas

Lamento informar que nao teremos as sugestoes liturgicas dessa quaresma 2011
pois o meu computador resolveu me deixar na mão.
Espero em breve poder voltar a publica-las.

Grato pela comprensão!